Первая праварана

Монашеская община Аббатства завершила своей первый трехмесчный ретрит-варса своей первой правараной, утверждая третий из трех монашеских ритуалов, которые необходимы, чтобы община сангхи считалась полностью функционирующей.

По ходу ретрита-варса делается огромный упор на гармонии в общине, и потому мы сознательно приостанавливаем обычную для сангхи практику: помощь друг другу посредством указания  на недостатки. "Праварана" означает "приглашение"; этот завершающий ретрит ритуал вновь открывает врата и призывает других делать замечания. У всех есть возможность исповедаться и заранее разобраться с любыми старыми проблемами; это прекрасный процесс развития доверия и сопряженности общины.

Монахини Аббатства были тронуты, осуществляя ритуалы, практикуемые со времен Будды, и вдохновлены на то, чтобы утвердить их – на английском языке – для современных монахов и монахинь с Запада.

Сангха почтительно приветствует настоятельницу в Зале.

Мы поем англоязычный перевод "Подношения благовоний", используя традиционную китайскую мелодию под аккомпанимент деревянной "рыбы", ручного колокольчика и гонга.

 Наша досточтимая настоятельница совершает три поклона перед Буддой...

... а затем подходит к алтарю и совершает половинный поклон.

 Досточтимая Чодрон совершает подношение благовоний, следуя словам из песнопения: "Повсюду возникают благоприятные облака" и "всё тело будд ощущает это издалека".

Выступающая как "принимающая праварану" досточтимая Джигме выслушивает произносимое шикшаманой досточтимой Джампа приглашение к отзывам.

Все монахини по очереди произносят текст приглашения.

Праварана завершается строфами, которые посвящают заслугу от этого "добродетельного и чудесного деяния".